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性吸引力是基于性欲或引起别人这种兴趣的吸引力，即一个人在性方面吸引其他人的能力，是性选择或择偶的一个因素。 吸引力可以来自一个人的身体或其他品质或特征，或者是这些品质出现的背景。 吸引力可能出自一个人的审美、动作、声音或气味等与其他感官刺激接受者之互动产生的结果。 吸引力可以通过一个人的装饰品、衣服、香水等装扮风格来增强。 它可能会受到个人遗传或文化因素的影响，或者受到其他更不稳定的品质的影响。 性吸引也是对另一个人的一种反应，这取决于拥有特定特征的人和被吸引的人的感知的契合。 性吸引力是基于性欲或引起别人这种兴趣的吸引力[1]，即一个人在性方面吸引其他人的能力，是性选择或择偶的一个因素。 Bailey、Gaulin、Agyei 和 Gladue 分析了这些结果是否因性取向而异。 总的来说，他们发现生理性别在性吸引心理学中比性取向发挥更大的作用。 然而，在这些因素上，同性恋和异性恋之间存在一些差异。 虽然男同性恋者和异性恋男性在社交性标志物上对随意性行为表现出相似的心理兴趣，但男同性恋者在表达这种兴趣的行为中表现出更多的伴侣（推测是由于机会差异）。 与异性恋女性相比，自我认同的女同性恋者对视觉性刺激表现出更大的兴趣，并且判断伴侣身份在浪漫伙伴关系中不那么重要。 灰色无性恋包括那些只在特定情况下经历性吸引的人； 例如，仅在形成情感纽带之后。 一个人性欲的哪些方面吸引另一个人受文化因素的影响； 它随著时间和个人因素而变化。 影响因素可能更多地取决于亚文化涉及性别领域之部分，或者仅仅取决于个人的偏好。 这些偏好是多种复杂的遗传和文化等因素交互影响的结果。 本網站資料歡迎各界連結使用，但引用時請註明資料來源，並確保資料之完整(包括本項宣言)，均不得任意增刪，並請遵守著作權法之規範。 那些曾经在我们身上的束缚也在逐渐剥落，钢圈拿下来的那刻，自由的空气涌入了肺部，从那刻开始，我们也终于发现了自己的美。 去年有个非常火的央美毕业作品叫做「摸摸我的肚子」，在这个展上，肚子被提炼、放大为一种靠枕和懒人沙发组合的装置。 如果有一天你被人侵犯了，那么所有的问题终究都会归咎到这个词上，因为你性感所以会被骚扰，因为性感所以会被偷拍，甚至因为性感，还有被强奸的风险。 在维基百科上将性感定义为是基于性欲或者引起这种兴趣的特征而产生的吸引力，是一个人在性方面吸引他人的能力。 基于此，你可以发现「性感」是尤物，是一种物化女性的存在。 这种基于男性凝视下的性感，一方面使男性通过拥有对性感的审判权，满足了自身对女性的掌控欲，另一方面，也让女性在性感的外壳下，难以呼吸。 在 1995 年的一项研究中，Pamela Regan 和 Ellen Berscheid 证明，对于 90% 的受访男性和女性而言，外表是女性性吸引力的主要因素。 她切实地让每个观看作品的人，感受到了不同的力量，相比较纤细的身体，她的身体有种治愈感，不自觉让人想和她拥抱。 这就像是女性大多数时候的处境，她们只是男性的消遣和玩物，是众多爱好中的一瞥，但不需要了解女性背后的全貌，除了性感和美貌其他的并不重要。 《花花公子》捧红了无数的女星，将女性的性感深深植入男人的头脑，但其对于女性的呈现只有一面，她们是年轻、快乐、简单的女孩，除此之外再无其他的样子。 1953 年《花花公子》创刊号封面上的梦露，代表着「性感」、代表着「黄金年代」、代表着好莱坞、代表着美国的一张名片。 不同时代、不同地区和不同文化对性感的观念皆有所不同。 在某些文化或某些场合性感或过分性感被认为是不道德表现。 女性力量的崛起，让性感真正做到了去「性」化，把「感」放到了最大。 我们开始意识到周围女性的性感从不在于她是否动人，女孩并不是橱窗里的洋娃娃，女孩的灵魂才是最值得被看见和抚摸的地方。 所以要我说，性感从未消亡，是它真正变成了属于女孩的专有物，这么多年来它第一次物归原主，发挥了它真正的魅力，而每个女孩都可以是维纳斯。 但她的魅力远不止于此，她是一个创造者，既发现自己的美也发现别人的美，也将目光聚焦于各种人物身上。 这让她充满动力也充满自信，这种气场便成了她性感的来源。 有些人表现出高度的性恋物癖，并受到通常与性唤起无关的其他刺激的性刺激。 这种癖好在不同文化中存在或曾经存在的程度是有争议的。 性感這個概念還包括著一種極具個性的氣質，一股能夠吸引別人的個人魅力和一份可以恰到好處地展現內在和自身優勢的智慧。 性感是一個漢語辭彙，指某個人的文化氣質、 身材相貌或穿著打扮或動作，喚醒他人”感性意識認知的魅力美”。