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虽然一些无赖以此碰瓷富翁，讹诈外邦人，但是地米斯托克利想的，是如何用自身才干，让雅典从默默无闻的小邦变强，而不是游手好闲地卖弄那些无用知识。 他悲剧性的流亡却向世人展示出的雅典民主政治的另一面。 而他最后不与雅典为敌，以至于自尽，保持了一个伟大政治家的晚节。 關於地米斯托克利的死，一說是自然原因病故，但是另外一個流傳的更廣的說法說他是自殺的。 因為後來，雅典軍隊在客蒙的率領下，對波斯不斷發動進攻，波斯不能抵禦，波斯國王希望地米斯托克利重出，與雅典軍隊作戰，地米斯托克利覺得無法面對自己的祖國與軍隊，於是飲鴆自盡。 地米斯托克利在海戰前後英勇機智的表現，使他名揚希臘半島。 為了表彰他的功績，希臘人獎給他一輛漂亮的戰車，給他戴上了一頂象徵最高榮譽的橄欖花環。 第二年，希臘聯軍在普拉提亞消滅了薛西斯留在希臘的那支陸軍，大約同時又在小亞米卡爾海角消滅了波斯在那裡的殘存海軍。 公元前449年，希臘軍隊在賽普勒斯島徹底打敗波斯，雙方訂立和約，結束了持續約半個世紀的希波戰爭。 被逼到絕境的希臘聯合艦隊在提米斯托克利的指揮下迅速展開了陣形：科林斯艦隊開往海灣西口頂住埃及人的衝擊；主力艦隊分為左、中、右三隊，集中在海灣東口，與波斯主力抗衡。 本來希臘海軍只有戰船358艘，而波斯龐大的海軍擁有1207艘戰船。 因此，提米斯托克利斷言：”我們的艦隊在窄海中作戰，可以以少勝多。 如果撤出薩拉米灣，在開闊的水面上決戰，全希臘都要同歸於盡。 “儘管地米斯托克利說得很有道理，軍事會議也先後開了兩次，眾人還是聽不進去。 此后便发生了萨拉米湾海战，地米斯托克利指挥希腊海军，将大约六百艘波斯军舰诱入雅典外的萨拉米湾，然后予以一举歼灭。 从而赢得自马拉松战役以来，雅典对波斯的又一次辉煌胜利。 随后的萨拉米湾海战，地米斯托克利指挥希腊海军，将大约六百艘波斯军舰诱入雅典外的萨拉米湾，然后予以一举歼灭。 公元前493年至前492年，任首席執政官、將軍等職。 參加馬拉松戰役(前490年)，大敗入侵的波斯海、陸軍。 在他领导下，雅典从无到有，发展出了一个世纪的雅典海上霸权。 地米斯托克利虽然为雅典的强大作出的巨大的贡献，但是他在政坛上的名声并不好，他出身平民，野心勃勃，为实现自己的目的往往不择手段。 在温泉关战役后，波斯军队直趋雅典，地米斯托克利认为坚守雅典城会导致失败，雅典人应该力图在海上击败波斯人。 虽然一些雅典人反对这一主张，但雅典城邦大会最终决定执行这一方案，全体雅典人上船移到海上。 ANAL SEX PORN 薩拉米灣海戰以後，地米斯托克利的個人聲望和權力達到頂峰。 但是，雅典人害怕出現一個軍事獨裁者，結果地米斯托克利被陶片放逐。 陶片放逐法相當於公投，將可能對雅典民主制產生威脅的人放逐十年，除非特殊情況被城邦徵召，不許他們回到雅典。 在溫泉關戰役後，波斯軍隊直趨雅典，地米斯托克利認為堅守雅典城會導致失敗，雅典人應該力圖在海上擊敗波斯人。 雖然一些雅典人反對這一主張，但雅典城邦大會最終決定執行這一方案，全體雅典人上船移到海上。 地米斯托克利因其杰出的政治和军事才能，以及对雅典的坚定忠诚，永远被铭记在古代历史的篇章中，他的故事也提醒我们，时刻牢记自己的价值观和信仰是生命中最重要的事情之一。 那些祭司们和长者，主张木墙说的是雅典卫城山上的木制栅栏防御工事；但是如果真的这么解释，那么雅典可就是死路一条。 他不愿意与自己的同胞为敌，因为他始终将雅典的利益放在首位，在这个道德困境中，地米斯托克利做出了一个伟大而牺牲的决定：他选择了自杀。 在雅典这种地方，人人都可以将自己的嫉妒，仇恨，无知，偏信变成反对票，而且只图一时之快。 引导乌合之众做出决策的，不一定是理性的雄辩，和理智的思考，完全可能是某个演讲者的诡辩，美貌，或者人心中最原始的嫉妒。 当地米斯托克利带着众人返回雅典城，翻开被波斯战火烧成废墟的城市残骸时，他们发现卫城上的橄榄树还有一线生机。 当雅典人在被战火蹂躏过的土地上重新播种的时候，雅典人也在为自己的黄金时代播种：这一年，日后知名的悲剧诗人欧利比德斯，和雕塑家菲迪亚斯呱呱坠地。 在当天的血色晚霞中，希腊舰队重创了对手，山崖上的薛西斯看的捶胸顿足，咆哮大哭，但却无能为力，只能落荒而去。 在为自己的城邦上了双重保险之后，地米斯托克利又来到了舰队当中，为将士们发表了激动人心的演讲，让他们想想人性中那些高贵的品质是如何胜过那些低劣的品质，并鼓励他们为了这些美好的事物而战。 地米斯托克利在战争中展现出卓越的战略洞察力，他能够分析敌人的意图和行动，制定出有效的战略来应对波斯军队的威胁，他的决策在马拉松战役中取得了重大胜利，并在后来的战斗中继续表现出色。 他的一生充满了戏剧性和挑战，他的命运转折和伟大成就构成了古希腊历史中的一个精彩篇章，地米斯托克利的故事是政治斗争、军事胜利、流放和自我牺牲的故事。 在希腊联军会议上，来自希腊南部，以斯巴达为代表的城邦准备依托半岛防御，将雅典的残存部分随意放弃给波斯人，而且还讥讽雅典人是失去国土的流民，如同因为抢跑而失去比赛资格的选手，没资格对联军的政策说三道四。 对此，地米斯托克利慷慨陈词：首先，甘心被落在后面的人，不可能取得胜利；而且，雅典人目前有200多艘战舰，只要愿意，他们可以前往任何远方的土地建国，任何人都无法阻挡。 地米斯托克利以雅典退出联军为威胁，迫使伯罗奔尼撒人不放弃雅典城邦。 如伊索寓言里大喊”狼来了”的孩子那样，地米斯托克利苦口婆心地给城邦示警：将雅典人从闲适的卧榻上叫醒，暗示波斯人的第二次大举入侵已经开始倒计时。 对那些已经通过马拉松建功立业的重步兵，和那些等着城邦发救济金的贫穷公民，地米斯托克利建议他们早点拿起船桨迎敌：未来的希腊只有依靠舰队，才能击败其他强大的海军城邦，和随时会卷土重来的波斯大军。 而且强大的斯巴达既没有华美的神庙，更没有坚固的城墙，但这却无碍于他们称霸伯罗奔尼撒半岛。 陶片放逐法是为了放逐那些威胁民主政体的人，具体到最早使用陶片放逐法的语境，雅典人是为了用它流放勾结波斯的僭主家族；而今，雅典人却用这一制度武器，来对付抗击波斯入侵的英雄。 他悲剧性的流亡向世人展示出的雅典民主政治的另一面。 地米斯托克利被流放后，贵族与平民的权利在雅典重新达到了平衡，直到伯里克利时，民主派压倒了贵族派。 他悲劇性的流亡向世人展示出的雅典民主政治的另一面。 地米斯托克利被流放後，貴族與平民的權利在雅典重新達到了平衡，直到伯里克利時，民主派壓倒了貴族派。 面對失敗的現實，薛西斯不得不開始考慮整個遠征軍的前途。