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免费俄罗斯色情, https://1genericvigaria.com. 360度摄像机产业规模细分占比及主要厂商分析全球报告市场销售额中国 2025年全球360度摄像机市场规模达114.62亿元（人民币），中国360度摄像机市场规模达27.75亿元人民币。报告预测，到2032年全球360度摄像机市场规模将达702.69亿元，预测期间年复合增长率CAGR为29.57%。 报告中所列出的主要企业有Samsung Electronics, insta360。报告包含对各企业的发展概况、产品结构和主营业务等介绍，并对其经营概况、竞争优势和发展战略进行分析。 报告中将360度摄像机行业按种类及应用领域进行细分分析：主要细分种类市场细分为硬件, 软件。360度摄像机下游应用领域分别有家庭, 商业。各类型市场（产品价格、市场规模、份额及发展趋势）与各应用市场（规模、份额占比、及需求潜力）细分分析都包含在360度摄像机市场研究报告中。 1.3.1 家庭 1.3.2 商业 1.4 按地区划分的细分市场 1.4.1 2020年-2031年北美360度摄像机消费市场规模和增长率 1.4.2 2020年-2031年欧洲360度摄像机消费市场规模和增长率 1.4.3 2020年-2031年亚太地区360度摄像机消费市场规模和增长率 1.4.4 2020年-2031年拉丁美洲，中东和非洲360度摄像机消费市场规模和增长率 1.5 全球360度摄像机销售量、价格、销售额、毛利、毛利率及预测（2020年-2031年） 1.5.1 全球360度摄像机销售量、价格、销售额、毛利、毛利率及发展趋势（2020年-2031年） 1.6 中国360度摄像机销售量、价格、销售额及预测（2020年-2031年） 1.6.1 中国360度摄像机销售量、价格、销售额及预测（2020年-2031年） 第二章 全球360度摄像机市场趋势和竞争格局 2.1 市场趋势和动态 2.1.1 市场挑战与约束 2.1.2 市场机会与潜力 2.1.3 全球企业并购信息 2.2 竞争格局分析 2.2.1 产业集中度分析 2.2.2 360度摄像机行业波特五力模型分析 2.2.3 360度摄像机行业PEST分析 2.3 360度摄像机行业供应链分析 2.3.1 主要原料及供应情况 2.3.2

俄罗斯色情, https://www.blackcurve.com/casino-non-gamstop/reviews/funbet/. 东交民巷使馆群区之俄国使馆 俄罗斯馆与俄国使馆的设立过程： 俄罗斯是西方列强唯一与中国接壤的国家，两国不仅国界线绵长且陆路相通，由于这种独特的地缘和两国在物产与气候方面的不同（例如中国的茶叶与俄罗斯的裘皮等等），因此，两个大国之间的商事活动往来及民间的交往，与其他国家大有不同。 早在明朝，为了方便接待少数民族的官员和外国使臣，以及往来北京的外国商人，在东江米巷御河中桥的西侧就设立了会同南馆和四夷馆。（详情请参阅本微信号：探秘‖东交民巷里的”中央管理机构”之会同馆）。 在清前期，康熙和雍正年间，由于国内局势尚不完全稳定，清廷不得不”以土地换和平”，分别于俄罗斯签订了《中俄尼布楚条约》和《中俄恰克图条约》，以割让土地作为代价，求得换取边境的战乱平息。 1655年（顺治十二年），据载：俄国曾派使者到京进贡方物，并要求互通贸易，还曾遣人来京学习喇嘛教经典、入国子监学习满汉语言文字，并入住在东江米巷会同馆内。 1693年（康熙三十二年），俄使获准经商。1694年（康熙三十三年），清廷为安排和方便来华经商的俄罗斯商人，特准许他们在东江米巷内修建俄罗斯馆。 1727年（雍正五年），准许俄国商队每三年来北京一次，人数不得超过二百人，中国不收赋税，同时允许俄商在两国交界处进行零星贸易。 1732年（雍正十年），俄罗斯教士获得清廷恩许，在东江米巷会同南馆旧址里修建了东正教堂（奉献节堂），俄传教士获准长期居留的批准，此外，俄罗斯使团的官员和经商人员也经常在此居住，故有”俄罗斯馆”的称谓。 清代，将明朝位于东江米巷内的上林苑监改为专门接待使用的”骚达子馆”。到乾隆年间，东江米巷的”骚达子馆”作为专门用于接待外国使臣的大清国”迎宾馆”被称为”里馆”，而清廷认为不太重要的官员等则居住在”外馆”（今外馆斜街一带）。 至1748年（乾隆十三年），又将东江米巷的会同馆与清四译馆裁并为”会同四译馆”。 东交民巷内”俄罗斯馆”和”奉献节堂”的设立，不仅使俄罗斯开创了外国在中国的贸易、外交、传教等方面的先例，而且对清晚期树立了为列强可援引”榜样”作用， 乾隆就曾明确在上谕中批复到：”外藩朝贡虽属盛事，恐传至后世，未必不因此发生事端。总之，中国安宁，则外衅作，故当以培养元气为根本要务。“ 清东江米巷（今东交民巷）地区图 俄国使馆正式落成： 第二次鸦片战争后，英法联军攻入北京城，迫使清廷不得不签订”城下之盟”。 1860年（咸丰十年）10月24日和25日，清政府代表奕䜣完全接受了英、法谈判代表的所有条件。分别在东江米巷礼部衙署签订了《北京条约》，同时交换批准了已签订的《天津条约》。 1860 年11 月，俄国居然以调停者身份迫使清廷屈服，中俄《北京条约》签订。俄国传教团的外交职能为俄国驻华公使所取代，神职人员改由俄罗斯东正教主教公会直接管辖，两国外交关系随即升级为大使级外交关系。 1861年7月8日，俄罗斯比照英、法两国，将原”俄罗斯馆”改建，在北京东江米巷内正式设立俄国使馆。 1901年，《辛丑条约》签订后，整个东交民巷地区成为独立的列国使馆群（区），俄国使馆借机扩张和兼并了原使馆附近的太医院、钦天监，以及兵部和工部署衙的一部份，新使馆面积扩大到约为一百亩，并在原使馆西侧修建了俄国兵营。 俄罗斯公使馆及教堂建筑示意图 俄国十月革命后，原俄国使馆仍留驻北京，由于1920年中国政府拒绝承认而闭馆。 1924年，北京和苏联建立大使级关系，原俄国使馆及财产移交苏联驻华使馆。 1929年7月，为收回苏联在中国东北铁路的特权而发生了中苏大规模的军事冲突”中东路事件”，国民政府和苏联政府断交。 1932年中、苏复交，1933年则在南京设立苏联大使馆。 1949年，苏联与中华人民共和国正式建交，苏联使馆迁回北京。 1950年7月21日，经过谈判苏联自动宣布交回前俄国兵营并将兵营内地面建筑无偿交还中国交给中华人民共和国政府，苏联使馆迁往新址，苏联使馆交还中国政府。 后原苏联使馆（俄国使馆）则作为最高人民检察院、最高人民法院办公之用，直至八十年代中期为建造新最高人民法院办公建筑，并扩宽道路，因而仅保留了原苏联使馆的大门等少数建筑，至九十年代原使馆内奉献节教堂拆除，现仅存原使馆内的一栋使馆人员住宅。 俄国使馆建筑群落： 原俄国使馆大门 苏联（俄国）使馆大门为2001年按原状在原址复建。门为拱形,两侧饰有圆柱,前后南北对称。大门东西两侧各有一间门房,砖石结构,顶为瓦楞铁板,仍为原有建筑。 原俄国使馆大门位置测绘图 原苏联（俄国）使馆官邸测绘图 原苏联（俄国）使馆官邸（仅存建筑） 据记载：使馆官邸坐北朝南,平面呈”L”形,地上二层,带地下室,砖木结构。南面正中一层为门,二层有阳台,门与阳台两侧设爱奥尼石柱,阳台栏板也为石雕构件拼装。坡屋顶以挑檐及女儿墙封护。檐下贴金黄色釉砖,再下为砖雕花饰。正中女儿墙抬高,上覆双折四坡法国式石板瓦顶。墙面为干摆青砖,拱券窗口。室内大厅有精致的古典式装修。楼的北端一层和二层为敞开式木廊,设室内外楼梯。各屋相通,木地板,有壁炉。此宅约建于二十世纪初期,位于武官处建筑群之东,与使馆主院相邻,其格局、装饰高于一般独立式住宅。 原苏联使馆官邸为现存前苏联使馆建筑群落之仅存建筑，由于房屋建筑年代久远，面临拆迁改造地危机”命运”！ 其它如奉献节堂等原俄罗斯公使馆（苏联）建筑群落均于八十至九十年代初高法改造扩建时拆除！！ 原俄罗斯公使馆（早期） 原公使馆大门及门内主楼建筑 原苏联（俄国）使馆主楼及馆内奉献节堂 原苏联使馆大门外景 俄罗斯历任驻清朝公使（1721年—1912年） 　　姓名 　　任命 　　离任 　　外交衔级 　　外交职务 　　备注 　　Ланг, Иван Лоренц

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免费俄罗斯色情 – https://allergicxl.com; 湖海新聞夷堅續誌 维基文库自由的图书馆 △大元昌運 國朝肇造區宇，奄有四方。太祖聖武皇帝，握乾符而起朔土，以神武而膺帝圖。太宗皇帝列聖相承，以成大業，甲午歲殄滅殘金，平定汴蔡，撫安中原。至世祖聖德神功文武皇帝登極之時，五十餘年於茲矣！世祖皇帝渡江之後，蓋將深入，乃聞國中重以簽軍之擾，黎庶驚駭，驛騎馳歸，宗盟推戴，以世祖皇帝乃太祖皇帝嫡孫之中，先皇母弟之列，以賢為長，止於一人，雖在征伐之間，每有仁愛之念，博施濟眾，實可為天下主。庚申年四月即帝位，五月建年號，為中統元年。建元表歲，示人君萬世之傳；紀時書王，見天下一家之義。法《春秋》之正始，體大《易》之乾元。炳煥皇猷，權輿治道。內立都省，以總宏綱；外設總司，以平庶政。燕京修營宮室，加號上都。五年改為，八年建國號曰大元，蓋《易經》乾元之義，以明資始之功。宋主執行人久留不遣，命中書左丞相率兵南伐，十三年平宋為國，南北混一。大哉乾元！至哉坤元！合德乾坤，為民父母。神武一奮，疆宇泰恢。天地覆載之間，悉歸洪化；日月照臨之所，皆被容光。皆一念之仁有以基之也！天戈指南，命帥遣將，戒以不殺。常時江水不可渡，至渡江之日，江水鏡平，豈非天哉！江南州郡望風歸附，上感天心，下慰民望。聖旨節該：「凡有重刑至死者，如府州審問，獄成便行斷決。死者不可復生，斷者不可復續，案牘繁冗，須臾決判，萬一錯誤人命，悔將何及！朕實矜憐。今後凡有死刑，審問無疑，呈省聞奏，待報斷決。」雖堯仁如天，亦不過是。其崇儒也，立國子監，置太學院，免一切差發，天下之士心歸焉。其恤民也，置按察使，選擇官吏，勸課農桑，問民疾苦，天時旱災，腹裏則減免包銀絲線，江南則減免夏稅秋糧，天下之民心歸焉。其恤軍也，遠征陣亡，子弟承襲以爵，家口贍以月糧，天下之軍心歸焉。以至商稅三十分取一，深得古人什一之制。孝子節婦之旌賞，遊手好閒之懲勸，人心歸之，天命歸之。洪惟大元肇興，間世英武，席卷八荒，囊括四海，東至日出之暘穀，西至日昧之虞淵，寸地尺天，皆入版圖，自開闢以來未有之也，偉歟盛哉！ △龍章五色 宋武帝劉裕，小字寄奴。始生之夕，祥光燦爛，洞燭一室。微時遊京口竹林寺，臥於講堂上，有五色龍章，寺僧見而驚異之。帝所居止，常見有二小龍如附翼狀。後伐荻新洲，有大蛇長數丈，帝射傷之。明日復至，俄聞杵臼聲，帝往覘之，見數童子皆衣青衣，搗藥榛莽中。帝詢之，童子曰：「我王化為蛇而出，為劉寄奴所射，故為合藥傅之。」帝曰：「王果能神，何不殺之？」童子曰：「寄奴王者不死。天之所命，豈可殺也！」帝叱之，皆逸。盡收其藥而返，以傅金瘡，無不愈者。今《本草》稱劉寄奴，蓋以武帝而得名也。 △天生女子 後魏聖武帝拓拔氏，名詰汾。嘗獵山澤間，見美婦人乘輜軒自天而下。既至，出曰：「我天女也，受命而來，與君相偶。」旦日謂帝曰：「比與君合，今已有娠，約以期年再會於此。」言終而別。明年，帝如期而往，天女果至，以所生男子授帝曰：「此君之子也，當世為帝王。」言訖辭去。帝名其子曰力微，即神元帝也，是為魏之始祖。時人為之語曰：「詰汾皇帝無婦家，力微皇帝無舅家。」亦異矣哉！ △神光滿室 後唐天成二年，明宗每夕於宮中焚香祝天曰：「某胡人，因亂為眾所推，願天早生聖人，為生民主。」是歲丁亥，宋藝祖皇帝趙氏生於洛陽夾馬營，是時神光滿室，照耀人影，異香馥鬱，經月不散，人因號曰「香孩兒營」。逮長時事周世宗，嘗被酒入南京高辛廟，見案上石交杯，（「杯」原作「壞」，據上下文意改。）因取以占己之名位。自小校至節度使一一擲之，皆不應，乃曰：「過是則為天子。」一擲而得聖交。後世宗一日於文書中得木簡，長一尺餘，題曰「點檢作天子」。時張永德為殿前點檢使，世宗遂命太祖代之。及世宗上仙，恭帝嗣位，契丹、北漢連兵犯邊，恭帝命太祖領諸將之。有軍校苗訓號知天文，見日下復有一日，黑光相蕩，謂太祖親吏曰：「此天命也。」是夕次陳橋驛，軍士議曰：「主上幼，我輩出死力破賊，誰則知之？不如先立點檢為天子。」黎明，諸將直叩寢門曰：「諸將無主，願立太尉為天子。」以黃袍加身，太祖拒之，不從，遂受恭帝禪，即皇帝位，國號曰宋。初，武當山真武靈應真君降筆曰：「吾奏事於天，適見上帝批，判天下並合歸大宋為一統。」處士陳摶，學際天人，有先知之明，五代之際，聞一朝革命，則為之顰蹙數日。嘗有詩云：「愁聞劍戟扶危主，悶見笙歌聒醉人。」一日騎驢遊華陰市，聞太祖登極，拊掌笑曰：「天下自此定矣！」摶字圖南，莫知所出。初有漁人舉網得物甚巨，裹以紫衣，如肉狀，攜以還家，溉釜熱薪，將煮而食之。暨水將熱，俄雷電繞室大震，漁人惶駭，取出擲地，衣裂兒生，乃陳摶也，冒漁人姓陳氏。希夷之生亦可謂異也已，並附錄之，以補野史之筆。 △太平天子 宋太宗未登極時，嘗與趙普同坐，而己處其下。陳希夷至，執普手起曰：「爾紫微垣小星，豈可壓帝座邪！」先是藝祖嘗召希夷赴闕，一日使往相晉王，即太宗，先封晉王，希夷及門，不見晉王而返。太祖曰：「汝見晉王乎？」對曰：「未也。」上曰：「何為遽返？」對曰：「臣至晉王之門，見王之廝役皆侯王將相也，以是知王當他日必為太平天子，又何必見王而後始返耶！」 △來和天尊 有楊礪者，未仕時夢至一官府，一人衣冠狀貌甚古，語某曰：「汝能從吾遊乎？」礪唯唯，遂引礪至一宮殿，深邃嚴密，一王者秉珪南面最上坐。礪方拜次，見案上簿籍填委，列世人姓名於上，竊視之，見己名冠其首，因請其所以。主案者指王示礪曰：「此來和天尊也，異日當為汝主，宜善事之。」礪再拜而出。後登進士第，為襄王府記室。礪歸語其子曰：「吾觀襄王儀表，真向所夢來和天尊也。」至道初，太宗立襄王為皇太子，繼登大寶，即宋真宗云。 △神仙應世 宋仁宗世傳為赤腳大仙，當時文武大臣皆天上仙伯星官，受命輔之。良臣際會而履休運，至和、嘉祐號稱盛治，宋三百年言太平天子享國久而及人深者，舍仁祖無以加焉！然英廟、神考、哲宗此三君者，楊文正公大年以為皆武夷仙人應世，與仁宗之事同一證應，良不誣也。當神考之未生也，武夷山道士吳懷玉有道術，神遊八極之表，嘗閉目靜坐，謂「一世之人，咸不足我觀。」惟醉酒則步入向亭會真祠，瞋目指衝妙孚真人曰：「應在戊子。」見者大笑，以為病心而狂。後神考果生於戊子，而懷玉亦屍解去。當懷玉之蛻骨而仙也，是日有蜀帥美解歸，與相遇道中，佩玉玎璫，長揖既道閒闊，言有青城之遊。及帥歸過武夷言之，則云死已久矣，集眾登視，祇空棺焉！由是觀之，文正之言良不誣也。 △錢王現夢 宋高宗，徽宗第九子也。母韋后在娠時，徽宗夜夢吳越王錢俶來謁，覺而異之，時大觀二年也。高宗生於宮中，紅光滿室。宣和二年，封康王。靖康之變，康王常質金人軍中，金國太子與康王同出射，連發三矢皆中，破其筈，⒒⒒懸於其上。金太子驚以為神，默計之曰：「宋太子生長深宮，狃於富貴，鞍馬非其所長。今善射如此，意南朝揀選宗室中之長於武藝者冒名為質，必非真也。留之無益，不如遣還，換真太子來質乃善。」高宗由是得逸。遂易服間道奔竄，足力疲困，乃假寐於崔府君廟階砌間，夢神人報曰：「金人追兵至，必速去之。」康王徬徨四顧，神曰：「已備馬門首伺侯矣，大王急行，毋為所及也。」康王驚夢，則馬已在其側矣。王踴躍上馬，疾馳而南，一日行七百里，渡河而馬不前，下視之，則泥馬也，始悟為神物之助。暨河渡，至一村莊，饑渴甚，謁飯於一老嫗。嫗延入莊內坐，復出莊前，則有數騎追至，問：「有一官人，狀貌若是，曾從此過否？」嫗思其言狀貌類謁飯者，乃答之：「已過數日矣。」追騎以鞭敲鞍曰：「可惜！可惜！」遂返而不追。嫗歸，語曰：「吾觀官人非客旅也，得非宮中人乎？適有追騎來問，吾已紿之而還矣。」康王曰：「吾奔逃至南，饑渴至此，既承見問，敢不實對，願密之。」嫗曰：「請大王安心。」一少頃，辦飯進，因出銀數百兩以獻曰：「吾兒李若水也，已死於虜矣。國家大事，願大王勉之。」康王由此奔相州，揭榜召兵勤王。因登郡圃飛仙亭，視其牌額，持弓矢而祝曰：「若中此牌，則必聞京師音耗。」果三發三中，左右動色相賀。又語幕府曰： 「夜來夢皇帝脫所御袍賜吾，吾解舊衣而服（「服」原作「復」，據元刻本改。）所賜，此何祥也？」頃時京師闔門祗候秦仔齎蠟詔來，命為大元帥，速頒兵入衛。時王發兵相州，使臣馳報黃河未凍，眾失色，王禱天地河神。行至子河渡，而河冰凍已合，遂渡河。時徽宗、欽宗已北狩矣，有使臣曹勳自河北竄歸，進徽宗御劄曰：「便可即真，來救父母。」又奉元祐皇后手詔迎康王，其略曰：「漢家之厄十世，宜光武之中興；獻公之子九人，惟重耳之尚在。茲乃天意，夫豈人謀！」康王拜受，遂即位於南京。 △金龍之瑞 宋度宗乃理考皇兄榮王之子也，方其母之娠度宗也，有飛語，遂密使女醫治藥毒之，而榮王不知也。煮藥者見有金龍於上，知將生貴人也，懼不敢煮，因傾瀉其器，以故得不進，遂產孟啟。（度宗舊諱。）曆三封為忠王，後建青宮而登大位。先是秦檜定都錢塘，望氣者言抱劍營有兩朝天子氣，故秦檜之賜第在焉，蓋欲以當王氣也。檜之死，光堯命取其第，後壽皇生於是，度宗亦生於是，卒應望氣者之言，異哉！抱劍營者，舊榮王府即其地也。度宗登極，榮王進封福王。 △宋謝後賢德 宋理宗朝，謝郡王府春遊泛湖，薄晚從湧金門歸。郡王奕昌前行，適太學一士人乘醉⒊節，街司嗬之，郡王以其士也，戒從者勿校，士怒亦少息。未幾謝之諸子來，士訕罵語益峻，至以「乳臭」詆〔之〕，（據元刻本補。）謝年少氣銳，左右忿復不可製，加無禮焉，且紐拽以歸，淩辱尤有不堪者。學之士友相率至謝府，抉門奪之去。詰朝，三學伏闕上書，後為毀服脫簪珥待罪，奏以「先臣奮自儒科，臣妾教訓不嚴，致兄侄淩辱士類，乞押臣妾歸田里，謝某等各與追勒」。理宗大喜，親下殿執其手以登云：「朕自有以處此。」旋以中殿奏諭諸生歸齋，並以事付臨安府區畫。時趙節齋尹京，逮係謝府街司及太學齋僕責之云：「既是街司，豈不知為太學上舍！既為齋僕，豈不知為少保相公！不能小心，激成此閧。」各行杖責。會謝府學官及三學之前廡為泛湖之集，以講解之，而修謝府門。郡王戒以勿易，姑（「姑」原作「始」，據元刻本改。）葺其舊以識吾過。此事由太后處置得宜，不動聲色而弭莫大之爭，非惟可以全國體，且可以保外家。然理宗亦可謂有人君之度也歟！ △宋謝後家訓 謝府有溫倅者，未之官而貸商貨，飛語聞上。一日，太后謁景靈宮，歸次其家廟側之便室，兄侄眷聚，列班起居。命郡王坐，賜茶，立溫倅於庭，詰責其過，至謂：「汝祇道我長在此坐，長惡不悛，一家富貴由汝而壞，我亦並為汝累矣！」倅戰栗為流汗及趾，郡王引咎自責以訓導不嚴，良久乃得解。其御外家嚴訓如此。 △忠顯自經 忠顯公劉，字仲偃，建州人，嘗守真定。金國之入真定也，父老號呼曰：「使劉資政在鎮，豈有此禍！」金人慕其名。未幾為金使得，欲用之，仰天大呼曰：「有是乎！」歸召其親信謂曰：「金人乃欲用我，我當以死報國耳！」即咬指血扯衣襟書曰：「金人不以予為有罪而以予為可用，夫正女不事二夫，忠臣不事二主，以順為正者，妾婦之道，此予所以有罪也。」付歸報諸子，即沐浴更衣，酌卮酒，以衣絛自經。燕人慨然歎曰： 「劉相公忠臣也。」 △忠湣罵賊 宋靖康，金人渡河，將抵京都，宋以吏部侍郎李若水奉使議和。金帥粘罕不從，若水罵之，粘罕擊之，若水氣絕仆地，良久乃甦。粘罕遣兵士監視之，仍饋飲食，若水憤氣不食，粘罕怒囚於囹圄。其母張氏聞之曰：「吾子死於難矣！」粘罕猶不忍殺之，諭之至，至再。若水數其失信五事，罵聲愈厲，粘罕即圜兵下敲殺之。若水至死罵聲不絕口。金人相謂曰：「南朝之士死義者，惟李侍郎一人矣。」若水死年三十五，諡忠湣。 △寧死不降 李庭芝守維揚，咸淳癸酉，大元兵破江南諸郡，獨揚不下。時軍心離散，公雖欲固守而不可得，遂與薑都統收親兵萬餘保泰州。揚州陷，泰州亦潰，大元軍遣千戶一人謂李曰：「如何不降？降後即還兩淮地面。」薑曰：「彼紿恩相也，無非一死，何不為朝廷一戰而死！」言訖自刎。李後亦遇害，千戶取其首懸於問明橋。近有自揚來者舊客將莊某云：「至元丁丑年，省官在設廳茶飯，伶人戲侮此事，即嘔血而死。」 △出戰遭虜 李震，汴人，宋靖康年間為一小校。金人逼城，震領所部三百人出戰，殺七百餘騎，援兵不至，遂為所擒。金人間曰：「南朝皇帝在何處？」震曰：「我官家要你問做什麽？」金人乃繃吊於街市淩遲之。震罵不絕口，剝皮將盡，但未破腹，尚有氣，尤大罵，仰首向天而死。 △舉家自焚 尹穀（「穀」原作「轂」，據《宋史》改。）字耕叟，號務實，長沙人。早年以詞賦教授諸生，歲登其門七八十人。後登第仕荊湖間，改官宰邑，歸仍授徒。德祐乙亥，除衡州守，迓吏及門，潭已被兵，李肯齋芾招入郡幕。德祐丙子正月朔，城降，公積平生付身於庭，具衣冠望闕再拜，謂其弟嶽秀曰：「吾弟可急去，不可使吾尹氏無後。吾受國厚恩，義當死。」嶽秀曰：「兄既死，弟將安往，願俱死。」舉家四十餘口，老幼環坐，婢僕席地，鎖門縱火自焚而死。 △死為趙鬼 至元丁丑，太和士人王士敏與針匠劉世超等聚兵入邑，後敗，劉自經而死，嚼齒血書於其石云：「生為趙民，死為趙鬼，赤心報國，一死足矣！」王士敏入獄，書一絕於裾云：「此行無復望生還，一死都歸談笑間。大地皆為腥風（「風」，元刻本作「血」。）染，好收吾骨首陽山。」竟死獄中。 △忠臣烈女 宋德祐甲戌，蜀昌州趙昴發倅池州。乙亥，大元兵至，與妻子訣，其妻曰：「爾能盡忠，吾獨不能為忠臣之婦乎！寧相從地下。」趙公喜，具冠裳，大書十六字於倅廳春上曰：「君不可負，臣不可降，夫妻俱死，節義成雙。」遂俱縊而死。府學有二人附其屍哭之曰：「生為大宋人，死為大宋鬼，何以洗此汙，清溪一泓水。」二士亦赴水而死。明日，兵入城，伯顏丞相見而嘉之，命歸附官以衾棺殮之，仍就佛寺建緣以助冥福。君子曰：「忠臣烈女，何代無之？然少見於一家之內，趙君咸常專美之矣！賢哉丞相，能成人之美，此秉彝好德之天，誰獨無是也。」 △負御容死 宋靖康元年，王稟為宣撫司統製，守太原。太原守，稟功為多。及至城陷，稟引疲乏之兵欲出西門。無何，西門插板索斷不能出，軍已入城，倉皇之間，士卒勸稟降，稟歎曰：「城陷，士無鬥志，又且門阻，天亡稟也！稟豈惜死違天命而負朝廷哉！」遂負原廟太宗御容，赴汾水而死。轉運韓總以下死者三十六人。圍城凡二百六十日，城中軍民餓死者十之八九，固守不下，至是始破。後粘罕得其屍，令張孝純驗之，既實，向屍大罵，率諸酋執兵同踐之而暴於野。 △不拜金臣 宋張孝純守太原，金人侵城，孝純被執至金帥粘罕前，遂令下拜，孝純曰：「未審帳上是何人？」眾曰：「元帥。」孝純曰：「元帥是金國大臣，某是宋國大臣，豈有一國大臣拜一國大臣之禮！事至於比，惟有一死耳，何相窘拜耶！」竟不屈。粘罕不能強，囚歸雲中。 △石上釘撅 宋靖康亂，大金丞相粘罕圍太原。有保正石起寨於西山，保聚村民。金兵攻之，往往為敗。由是粘罕遣大軍破而擒之，時已保守八月矣。粘罕既得，命釘之於車，刺刃於股，將欲支解之，終不屈。粘罕異之，徐謂曰：「爾若降我，當命爾為官。」罵曰：「爺是漢人，寧死不降，爺姓石，石上釘撅，更不移改。」遂被其害。 △奉使守節 宋太后韋氏崩遷，賀允中使金國報哀，奉韋后留遺物使北界。至汴京就館宴日，用常例賜花，金國有背盟意，用宋叛將孔彥舟押宴。允中曰：「使人之來，致太母遺物，國有大喪，樂何忍聞，況戴花乎！」伴使怒，謂將殺之，允中曰：「王人無暴，事固有體，吾年七十餘矣，當守節而死。」彥舟解曰：「兩國通好，參政勿動心也。」揖允中坐，命左右捧花侍側而已。 △奉使辭樂 宋光堯之喪，金虜來吊祭。京仲遠以檢正假禮部尚書為報謝使，虜錫宴汴京。仲遠與郊勞使康元弼言，請免宴，不許。請徹樂，如告哀遺留，亦不許。至期，虜促入席，傳呼不絕。仲遠曰：「若不徹樂，有死而已，不敢即席。」元弼等知不可奪，乃傳言曰：「請先拜酒果之賜，徐議徹樂。」仲遠方率其屬拜受。北典簽者連呼曰：「北朝宴南使，敢不即席。」聲甚厲。仲遠趨退復位，甲士露刃閉門，仲遠命左右叱曰：「南使報禮，何物卒徒，乃敢非禮！」排闥而出。元弼等以聞其主。仲遠留館俟命，賦詩曰：「鼎湖龍馭去無蹤，三遣行人意則同。凶禮強更為吉禮，夷風終未變華風。設令耳與笙鏞末，祇願身縻鼎鑊中。已辨滯留期得請，不辭築館汴江東。」越九日，竟獲免樂之命。既還，孝宗勞之曰：「卿能執禮為朕增氣，何以賞卿？」對曰：「虜畏陛下威德，非畏臣也。使臣死虜，亦常分耳，敢覬賞乎！」上喜，謂宰相曰：「京鏜，朕之毛遂也。」遂除權侍郎。 △母子重見 信州富室趙氏，居家養母。娶妻一年，母偶往候親戚，夜有劫賊殺趙，劫其財，擄其妻。官捕寇不獲。其母寡居二十年，鄉稱曰趙安人。宋咸淳，建昌軍⒓